Comentarios en edgarmelendez

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-28T23:33:51Z

Magrid Zabala
Sección 003N
CI: 12.313.444
Émile Durkheim (1858 – 1917) Introducción a la Sociología de Durkheim, y su Sociología de la Educación
Sociología Durkheimiana
El enfoque de Emile Durkheim en sociología es el Funcionalista, el cual deriva del Positivismo de Comte y Herbert Spencer.
Durkheim tiene una fuerte influencia de la Antropología y de la Biología.
Su perspectiva centra su visión en el equilibrio social, las normas que lo constituyen y las instituciones, que son quienes entregan “salud al cuerpo social”
Dentro de las principales obras de Durkheim destacan:
La División del Trabajo Social
Las Reglas del Método Sociológico
El Suicidio
Las Formas Elementales de la Vida Religiosa
En todas ellas observa y analiza un tema en particular desde el método funcionalista
Método Durkheiniano
En la metodología Durkheimiana hay un tema central que consiste en la incorporación de una mirada, desde afuera, del fenómeno social a estudiar. En el libro Las Reglas del Método Sociológico (1895). Durkheim, desde su óptica (funcionalista), propone al observador centrar su atención en el hecho social , el cual debe ser observado como una cosa u objeto
Este hecho social tiene 2 características principales:
Exterioridad: los hechos sociales son exteriores a nosotros
Coercitivos: pese a ser externos a nosotros, nos constriñen.

Durkheim se interesó por el estudio de las bases de la estabilidad social. Encontrándolas en la moralidad y la religión, esto es en los valores compartidos por cada sociedad. Para el autor son estos factores los que le dan a la sociedad Cohesión y Orden.
Así mismo cuando una sociedad sufre la pérdida de los valores compartidos cae en un estado de anomia y los individuos que la componen experimentan un creciente grado de ansiedad e insatisfacción.
En El suicidio (1897) estudia, el crecimiento de la tasa de suicidios en los países protestantes y lo compara con la tasa de suicidios de los países con mayor proporción de población católica. Concluyendo que, en los primeros, existe mayor libertad, la que resulta en un mayor grado de anomia y este estado provoca mayor agudización de la ansiedad y la más elevada tasa de suicidios que se registra en los países de mayoría protestante.

En su tesis (1893), estudia la cohesión social desde La División del Trabajo Social, en ella hace una interpretación del paso de una Sociedad Mecánica a la Sociedad Orgánica . Llegando a concluir que en el paso de la Sociedad Mecánica a la Sociedad Orgánica se produce un vacío anomico, que la División Social del Trabajo logra sólidamente sedimentar.
En “Las Formas Elementales de la Vida Religiosa” (1912) continua con su estudio de la cohesión social y centra su atención en la tribu Arunta de Australia, donde define (desde la Sociología Funcionalista) a la Religión y considera que esta tiene una función social clave, esta es la de programar a las individuas en torno a valores y creencias, por medio de lo sagrado, además del apego a practicas socio–grupales mediante el culto y genera categorías de pensamiento común de grupo, por lo que se genera una identidad y una comunidad.
La Sociología de la Educación de Emile Durkheim
Rompe con la visión imperante de la época, de considerar a la educación como un ente individual, ya que desde el punto de vista de Durkheim está es social y se vincula directamente con la sociedad, pues es producto de ella. Siguiendo con esta idea, Durkheim, postula que:
La Educación tiene un rol eminentemente social, ya que forma un ser social que vivirá en sociedad. Su objetivo final es conseguir que el individuo se asemeje a al ideal de hombre creado por la sociedad
A lo largo de la Historia, las transformaciones en los sistemas educativos (Reformas Educacionales), han provocado cambios económicos y sociales en las Sociedades donde se han llevado a cabo.
Las características de los Programas Educacionales guardan estrecha relación con las necesidades educacionales de las sociedades, donde están inmersos. El desarrollo educativo se vera beneficiado si se desarrolla en un contexto social, a diferencia de un proceso individual, desde un profesor a un alumno

A medida que se produce el paso de la Sociedad Mecánica a la Sociedad Orgánica, se produce una mayor individualización y complejidad en la sociedad, lo que se ve reflejado en la pedagogía y en los programas educacionales
Emile Durkheim se preocupó de estudiar el fenómeno de la Educación y desarrollo esta investigación desde su enfoque, el Funcionalista, desde esté considera a la educación como un hecho social y todos los hechos sociales deben ser consideradas como cosas.
Durkheim define la educación como la acción ejercida por los adultos sobre los jóvenes, en la cual estos preparan a la próxima generación.
Para Durkheim, las educadoras poseen un enorme poder para lograr la educación de la joven generación. Este poder viene de la sociedad, que lo pone en las manos de las educadoras como intérpretes de las grandes ideas morales de su época y de su sociedad. Además destaca que para conseguir el éxito educativo, es necesario hacer un buen uso de esta autoridad.
También señala las características personales de un(a) buen(a) educador(a), que son: el carácter, sentir internamente la autoridad, y creer profundamente en su labor.

Durkheim defiende a la pedagogía como una Ciencia. Para ello, diferencia entre educación (la que entiende como una acción continua sobre los educandos) y la pedagogía (la entiende como Teoría, la que es una forma de pensar respecto a los elementos de la educación).
Durkheim está conciente del poder de la Pedagogía y la plantea como un ente generador de cambios
Además hace especial hincapié sobre el papel que cumple el(a) educador(a) y que debe estar plenamente conciente de su función.
Por último, considera que es necesario conocer la evolución histórica del sistema escolar puesto que este evoluciona continuamente, para lo cual debe adaptarse al contexto en el que se desarrolla.

Matriz Conceptual: Emile Durkheim
Funcionalismo: Corriente de pensamiento derivada del Positivismo, esta centra su atención en el funcionamiento, regularidades y normas de la sociedad.
Hecho Social: Es el objeto de estudio de las Sociólogas funcionalistas y se entiende como una cosa u objeto que es observable, medible y cuantificable.
Anomia: ausencia de reglas morales y jurídicas que debilitan los cimentos del cuerpo social
Religión: Sistema unificado de creencias y prácticas relativo a cosas sagradas, es decir cosas apartadas y prohibidas, creencias y prácticas que unen en una única comunidad moral llamada iglesia a todos quienes adhieren a ella.

Matriz Conceptual: Emile Durkheim

Sociedad Mecánica: No existe División Social del Trabajo (D. S. T.) las individuas realizan las mismas labores, la cultura y la moral tiene mucha fuerza sobre ellas. Existe una “conciencia colectiva” que regula el pensamiento y las acciones. Además de primar lazos de parentesco.

Solidaridad Mecánica: Solidaridad o accionar propia de la Sociedad Mecánica
Sociedad Orgánica: Existe D.S.T. y predomina la heterogeneidad en las labores desarrolladas, pese a ser más independientes, los individuos son más dependientes entre ellos. La fuente de ordenamiento está determinada por un fuerte contenido económico y político.
Solidaridad Orgánica: Solidaridad o accionar propia de la Sociedad Orgánica

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-27T18:48:41Z

El arte y la ciencia y de la pedagogía tienen para Durkheim unos objetivos muy precisos: “ejercitarse a pensar distintamente, sentir la infinita riqueza de la realidad, desarrollar un verdadero espíritu humanista”.

Sus objetivos principales: Considerar los hechos sociales como cosas, estudiarlos de manera positiva, como se tratan las cuestiones técnicas, biológicas o médicas. Estudiar la vida social de manera normativa, como se tratan las cuestiones filosóficas, morales y religiosas.

Tres aspectos de la sociología de Durkheim fueron decisivos para el desarrollo de la sociología funcionalista de la educación.

Primero desarrolló la tesis histórica de que las transformaciones en los sistemas educativos eran la consecuencia causal de cambios económicos y sociales externos en la sociedad considerada globalmente.

En segundo lugar afirmó que las características específicas de las estructuras educativas y sus contenidos culturales guardaban una fuerte relación con las necesidades de la sociedad.

En tercer lugar, como consecuencia de la transición de una sociedad mecánica a otra orgánica, se hace precisa una mayor individualización y esto se refleja en los cambios en la pedagogía y en la organización escolar.

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-17T22:51:31Z

¿Pensamiento educativo de Durkhein Yy cual era su objetivo?
fue el primer sociólogo en ocupar una cátedra de sociología de la educación, sino que fue el único de los "padres fundadores" de la sociología que reflexionó de un modo explícito y extenso sobre la educación. De hecho, su pensamiento educativo se conforma como una ruptura epistemológica con la pedagogía de su época, la cual constituía la visión hegemónica sobre la educación. Las doctrinas pedagógicas se oponían a la mirada sociológica. Los pedagogos consideraban la educación como algo eminentemente individual, de modo que la pedagogía es un corolario de la psicología. Al desconectar el análisis educativo de los condicionantes sociales se acaba entrando en la metafísica cuestión de qué sea la naturaleza humana.

Tres aspectos de la sociología de Durkheim fueron decisivos para el desarrollo de la sociología funcionalista de la educación.

En segundo lugar afirmó que las características específicas de las estructuras educativas y sus contenidos culturales guardaban una fuerte relación con las necesidades de la sociedad.

Su sociología de la educación constituye una prolongación y profundización de su sociología general. Algunos de los párrafos de su obra (póstuma, fruto de la recopilación de lecciones impartidas en la Universidad de Burdeos) Educación y sociología son paráfrasis de Las reglas del método sociológico.
Uno de sus objetivos era de mostrar a la sociedad como una realidad externa al individuo y regida por diferentes modos de cohesión social, los que a su vez condicionan los diferentes modos de ‘conciencia colectiva’ por medio de la que se moldean los caracteres individuales.
De este modo, mientras que en las sociedades tribales cuyo modo de cohesión social era la solidaridad mecánica la "totalidad de creencias y sentimientos comunes a la media de los miembros" es más fuerte debido a que la individualidad no se halla aún plenamente desarrollada; en la sociedad moderna, cuya forma de cohesión es la solidaridad orgánica los hombres se especializan y desarrollan su singularidad individual y la sociedad se constituye por medio de su interdependencia.

Educación Integral G001 (N)
Liliana Lara CI. 19.479.120

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-17T21:57:03Z

___ EN QUE SE BASA EL PENSAMIENTO EDUCATIVO DE DURKHEIM___

Durkheim: Método sociológico

se interesa por las innumerables facetas de la complejidad de los grupos, instituciones y sociedades que obran a lo largo de la historia.
Sus estudios rigurosos sobre los problemas que afectan a los seres humanos, Las ciencias del hombre que trata de desarrollar tiene por misión revelar toda la realidad del ser humano, una realidad constituida por hechos materiales pero que no puede existir sin una relación constante a una ideal moral y a una fundamentación trascendente.

Los principales postulados de la Teoría Sociológica de este ilustre pedagogo son:
(1). La solidaridad social.
(2). El afincamiento de la sociología.
(3) La educación y la pedagogía.
(4) La economía, la política y el derecho.

___OBJETIVO DE DURKHEIM EL MAS PRIMORDIAL__

*La importancia de los ideales y de la unidad moral en la continuidad de la sociedad

*La significación del individuo tanto como agente productor de las influencias sociales como receptor pasivo de ellas.

*Doble naturaleza de la adhesión del individuo a la sociedad.

*El principio de que una organización de elementos tiene propiedades que no pueden deducirse directamente de las características de los elementos aisladamente considerados

*La teoría de la anomía.

INTEGRANTE: DIANA ROIS-MENDEZ
CEDULA: V- 22.517.508
EDUCACIÒN INTEGRAL VI SEMESTRE
G-003NOCT. UNEFA

FELIZ NAVIDAD!!! GRACIAS.

Comentario en SOCIOLOGIA EDUCATIVA ACTIVIDAD 7

2009-12-17T20:00:14Z

Buenas tardes profesor aquí les dejos mis datos para que tome en cuenta mí asistencia.

C.I 15.529.839
SECCIÓN G- 003(N)
EDUCACIÓN INTEGRAL

Comentario en SOCIOLOGIA EDUCATIVA ACTIVIDAD 7

2009-12-17T20:00:08Z

Buenas tardes profesor aquí les dejos mis datos para que tome en cuenta mí asistencia.

C.I 15.529.839
SECCIÓN G- 003(N)
EDUCACIÓN INTEGRAL

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-17T16:56:44Z

Las ciencias del hombre que trata de desarrollar Durkheim tiene por misión revelar toda la realidad del ser humano, una realidad constituida por hechos materiales pero que no puede existir sin una relación constante a una ideal moral y a una fundamentación trascendente. Este empeño por integrar ambas perspectivas, constituye Los principales postulados de la Teoría Sociológica de este ilustre pedagogo son:

(1). La solidaridad social. El primer trabajo importante, comenzado en 1884. Su objetivo central es doble:

a. Explicar el nacimiento del mundo moderno por medio de los conceptos de división del trabajo y de derecho represivo o restitutivo, y

b. Criticar su viabilidad estableciendo la relación deseable y necesaria entre conocimiento positivo y juicio normativo.

(2). El afincamiento de la sociología. En sus escritos de juventud, Durkheim estudia críticamente los precursores de la sociología (Montesquieu y Rouseau, Saint-Simon y Comte, Spencer y Espinas) y concentra sus análisis sistemáticos sobre la sociología de la familia. Junto a la división del trabajo, dos grandes obras lanzan definitivamente la sociología durkheniana.

a. Las reglas del método sociológico (1895), un nuevo discurso del método que define los principios epistemológicos de una ciencia positiva destinada a sobrepasar los estudios abstractos de los precursores y a abordar el conocimiento concreto de las sociedades humanas, “sea para exponer hechos, sea para orientar su curso”.

b. El suicidio (1897), un estudio sociológico eminentemente estratégico destinado a probar que un fenómeno tenido por puramente individual puede explicarse como hecho social profundamente dependiente del grado de integración de las instituciones sociales (religión, economía, familia).

(3) La educación y la pedagogía: Hablando siempre como sociólogo, Durkheim enseñó toda su vida la pedagogía, “cosa eminentemente social”. Sus cursos sobre la Historia de las teorías de la educación y la educación intelectual en la escuela primaria han sido conservados solamente en parte. Su artículo “Educación”, publicado en el Nuevo Diccionario de Pedagogía y de Instrucción Primaria (1911), constituye un resumen de su teoría de la educación. Sus grandes cursos de Burdeos y de París sobre la educación moral y sobre la Evolución de la pedagogía en Francia (de los orígenes al renacimiento y de éste a nuestros días), fueron publicados en 1925 y en 1938 respectivamente. El arte y la ciencia y de la pedagogía tienen para Durkheim unos objetivos muy precisos: “ejercitarse a pensar distintamente, sentir la infinita riqueza de la realidad, desarrollar un verdadero espíritu humanista”.

(4) La economía, la política y el derecho. Dos grandes trabajos concentran la atención de Durkheim sobre estos importantes elementos de la vida social. El socialismo(1828, póstumo) comprende su curso sobre la historia del socialismo y del comunismo, que partiendo de la filosofía económica, jurídica y política del s.XVIII y estudiando en particular la obra saint-simoniana, lleva a una posición eminentemente crítica: “no hay en la historia una crisis tan grave como la que atraviesan actualmente las sociedades europeas”. Las lecciones de sociología. Física de las costumbres y del derecho (1950, póstumo) recoge diversos fragmentos de sus cursos divididos en dos partes: la solidaridades de grupo (la moral profesional y la moral cívica) y las solidaridades universales (El respeto de la vida y el derecho de propiedad). Estos estudios son una invitación a comprender los mecanismos que rigen la vida social para poder tratar los problemas humanos de la sociedad contemporánea.

Armando nuñez.
C.i 14395940.
Sección: 001-N. Educ. Integral

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-16T22:53:06Z

Angela Arellano
G001 EDUCACION INTEGRAL.

Emile Durkheim (1858 - 1917) es uno de los discípulos más ilustres, a quien se ha considerado, ni más ni menos, como el padre de la sociología educativa. debido a que durkheim también recibió fuertes influencias de otros pensadores, se le suele identificar, indistintamente, como un brillante representante tanto del positivismo, la obra de durkheim se puede dividir en dos grandes áreas: la propiamente sociológica y la educativa, ) partiendo de la solidaridad social. se trata de uno de los libros considerados entre los más importantes de la historia de la sociología. Su objetivo central es doble: a. explicar el nacimiento del mundo moderno por medio de los conceptos de división del trabajo y de derecho represivo o restitutivo, la educación y la pedagogía: hablando desde este punto de vista enseñó toda su vida la pedagogía, “cosa eminentemente social”. sus cursos sobre la historia de las teorías de la educación y la educación intelectual en la escuela, el arte y la ciencia y de la pedagogía tienen para durkheim unos objetivos muy precisos: “ejercitarse a pensar distintamente, sentir la infinita riqueza de la realidad, desarrollar un verdadero espíritu humanista”. en sus obras sociología y educación y la educación moral, se advierte un enfoque abiertamente funcionalista, pues pondera el valor de la educación como factor de orden e integración de la sociedad. en la última de sus obras de carácter socioeducativo, historia de la educación y de las doctrinas pedagógicas, publicada de manera póstuma, en 1932, cambia radicalmente su apreciación, en relación a las dos anteriores. afirma que la educación es un poderosísimo instrumento al servicio de los intereses de los grupos dominantes, quienes, a través de ella, aseguran el control del poder en la sociedad

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-16T03:11:09Z

Durkeim además de ser un excelente sociologo, también fue un pedagogo que consideraba a la educación como un medio esencial y predominante para el factor social, donde el hombre se desarrolle intelectualmente y con ello muestre a la sociedad lo que es en todos los aspectos fundamentales en su diario vivir, donde está presente la moral, los valores, las normas, religión...

Su objetivo primordial mediante su teoría o pensamiento educativo era lograr que el individuo pusiera en práctica la capacidad de pensar y sentir, así como de transmitir a los demás su esencia natural, es decir, la realidad de lo que es; también creía que el hombre debía desarrollar un espíritu humanísta, capaz de ejercer la empatía, solidaridad, fraternidad, respeto entre otros, con aquellos que lo rodean.

MAIRA CAMACHO
C. I. 14.147.736
SECCION G-003-N
EDUCACION INTEGRAL
6to SEMESTRE

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-14T02:06:26Z

(Ante todo profesor, le deseo que tenga una Feliz Navidad y un Prospero Año Nuevo 2010 en compañia de sus seres queridos, y que todos y cada uno de sus proyectos se transformen en logros y victorias para este nuevo año.)

Ahora paso a dejarle la respuesta a la asignación dejada.

Tomando como base su contenido resume de manera concreta y precisa en que se basaba el pensamiento educativo de Durkheim, cual era su objetivo primordial.

Sus estudios rigurosos sobre los problemas que afectan a los seres humanos, presentan siempre un esfuerzo teórico aliado a la búsqueda de soluciones prácticas, en un empeño fundamental por integrar dos grandes objetivo: Considerar los hechos sociales como cosas, estudiarlos de manera positiva, como se tratan las cuestiones técnicas, biológicas o médicas. ¬ Estudiar la vida social de manera normativa, como se tratan las cuestiones filosóficas, morales y religiosas. Las ciencias del hombre que trata de desarrollar Durkheim tiene por misión revelar toda la realidad del ser humano, una realidad constituida por hechos materiales pero que no puede existir sin una relación constante a una ideal moral y a una fundamentación trascendente. Este empeño por integrar ambas perspectivas, constituye sin ninguna duda la principal fuerza de la obra durkheniana, así como el principal obstáculo que ha impedido a sus discípulos continuar su obra y el principal blanco de sus numerosísimos comentadores críticos.

Como objetivo primordial diría que Durkheim los hechos sociales deben estar considerados como cosas naturales ya que cuando buscamos comprender una parte de la sociedad como lo es la educación en primer lugar deberíamos partir de la definición del fenómeno que esta dando origen al estudio y como segundó punto debemos determinar como ese fenómeno analizado sirve como propósito a la sociedad como tal y no a los individuos mismo. Es por ello que la sociedad busca mediante la educación formar al individuo para que se integre de forma permanente y positiva bajos los lineamientos establecidos dentro de ella.

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-13T20:23:12Z

Hola Prof. Soy Damarys Suarez C.I:14.586.417 de la sección G003 de Educación Integral este es mi comentario.

Emile Durkheim tiene como finalidad integrar dos grandes objetivos:

*Considerar los hechos sociales como cosas, estudiarlos de manera positiva, como se tratan las cuestiones técnicas, biológicas o médicas. ¬

*Estudiar la vida social de manera normativa, como se tratan las cuestiones filosóficas, morales y religiosas.

Durkheim tiene por misión revelar toda la realidad del ser humano, una realidad constituida por hechos materiales pero que no puede existir sin una relación constante a una ideal moral y a una fundamentación trascendente. Se interesa por las innumerables facetas de la complejidad de los grupos, instituciones y sociedades que obran a lo largo de la historia, su estudio está consagrado a la solución de problemas que afecta al individuo en la vida cotidiana el respeto de la vida y el derecho. Enseño la pedagogía y además enseño sobre las teorías de la educación para dar un cambio a la sociedad por medios de la educación.

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-13T19:54:33Z

Buenos tardes profesor a continuación la asignación.

¿En qué se basaba el pensamiento educativo de Durkheim y Cuál era su objetivo primordial?
Emilio Durkheim es el más destacado representante de la pedagogía sociológica, tiene el mérito de haber abierto el camino de la pedagogía social, introduciendo con claridad el punto de vista sociológico en la consideración del fenómeno educativo. La educación según el sociólogo y pedagogo francés, es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que todavía no están todavía maduras para la vida social; gracias a ella la sociedad perpetúa su propia existencia.
Durkheim sólo ve en el fenómeno educativo su función social y desde esa perspectiva aparece siempre la educación como un fenómeno social, y como consecuencia de ello, el proceso educativo se transforma en un proceso de adaptación metódica a la sociedad.
Para Durkheim la educación es un conjunto de prácticas, de maneras de proceder, de costumbres, que constituyen hechos perfectamente definidos y cuya realidad es similar a la de los demás hechos sociales.
Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el niño cierto número de estados físicos, intelectuales y morales, que de él exigen la sociedad política en su conjunto y el medio especial a que está particularmente destinado. Se trata de formar al hombre de acuerdo con una determinada imagen del mismo que impone la sociedad con la cual ha de relacionarse. El hombre que la educación quiere realizar en nosotros, es decir, no es el hombre tal como lo hizo la naturaleza, sino tal como la sociedad quiere que sea.
El objetivo esencial de la educación, por consiguiente, es la socialización metódica de las jóvenes generaciones. El individuo no tiene valor sin su integración en la sociedad. La educación es para él cosa eminentemente social.

ARMINDA HERRÁDEZ.
CI: 11.520.619.
SECCIÓN: 003N.
EDUCACIÓN INTEGRAL

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-13T18:37:17Z

feliz navidad prof. espero que nos de oportunidad hasta enero jajja recuerde que estamos de celebración FELIZ AÑO 2010.

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-13T12:17:00Z

Muy buenos días profesor, espero que descanse y difrute las vacaciones.

¿En qué se basaba el pensamiento educativo de Durkheim y Cuál era su objetivo primordial?
Durkheim, basó sus pensamientos en el estudio de la educación con respecto a la socialización de la humanidad, siempre le llamó la atención los constantes cambios y sus consecuencias en cuanto a grupos, comunidad, y sociedad, estudió los problemas rigurosos de los seres humanos y los señaló como soluciones prácticas, se puede decir que ÉMILE atribuye el desarrollo y conocimiento de las nuevas generaciones con respecto a la educación a sus raíces es decir, las personas mayores o responsables con respecto a niños y jóvenes.
Émile Durkheim, tenía dos grandes objetivos y eran: considerar los hechos sociales como cosas y estudiarlos de manera positiva, como se tratan las cuestiones técnicas, biológicas o médicas. Estudiar la vida social de manera normativa, como se tratan las cuestiones filosóficas, morales y religiosas.
Durkheim, buscaba el desarrollo de la revelación de todo lo que tenia que ver con el ser humano tanto social como biológico, para así poder señalar la integración total del hombre en todos los campos, (Educativos, sociales y biológicos). Y contribuir con la formación de una educación completa y con excelencia en pro de la sociedad.

YOLMA MARQUEZ
C.I.9.367.189
EDUC. INTEGRAL
SECCIÓN G.003N.

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-12T18:59:37Z

PERLA HERRÁDEZ. C.I. N° 7.124.590. SECCIÓN: G-003N EDUCACIÓN INTEGRAL. VI SEMESTRE.

¿En qué se basaba el pensamiento educativo de Durkheim? ¿Cuál era su objetivo primordial?

Durkheim, estudio el fenómeno de la educación y su investigación la realizó desde un enfoque “Funcionalista”, donde consideró a la educación como un hecho social, ejercida por los adultos sobre los jóvenes, en la cual estos preparan a la próxima generación; y que a su vez, esta forma al ser social que vivirá en sociedad. Para él los educadores poseen un enorme poder para lograr la educación de la joven generación, este poder viene de la sociedad, que la pone en las manos de los educadores como interpretes de grandes ideas morales de su época y de su sociedad.

En tal sentido, hizo énfasis en la diferencia que existe entre pedagogía y educación, en donde la pedagogía la define como una ciencia, es decir, la teoría que forma el pensar respecto a los elementos de la educación, y como un ente generador de cambios; y la educación como una acción continúa sobre los educandos.

Por consiguiente, el objetivo primordial es conseguir que el individuo se asemeje al ideal de hombre creado por la sociedad, en donde la educación es un hecho social, una “cosa eminentemente social, cuyo fin es formar al ser social.

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-12T05:44:52Z

pensamiento educativo de durkheim y su objetivo primordial

En Durkheim la educación es sinónimo de humanización, el hombre no nace, se hace, es producto de una sociedad en un espacio y en un tiempo determinado.
Como ya dijimos es la Sociedad quien construye al hombre por lo tanto podríamos decir que los hombres, bajo ciertas condiciones se hacen así mismos, construyendo sus múltiples y diversas naturalezas independiente de la voluntad de los individuos. Por lo tanto podríamos citar ahora la definición de educación según Durkheim:

“La educación no es más que el mecanismo a través del cual (la sociedad) prepara en el espíritu de los niños las condiciones esenciales de su propia existencia. La educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no han alcanzado todavía el grado de madurez necesario para la vida social.
Tiene por objeto el suscitar y el desarrollar en el niño un cierto número de estados físicos, intelectuales y morales que exigen de él tanto la sociedad política en su conjunto como el medio ambiente específico al que está especialmente destinado”.

Define a la educación como la influencia de las generaciones adultas sobre aquellos aun no preparados para la vida. La primera función de la educación no es el desarrollo de las habilidades y potencialidades de cada individuo, sino que consiste en el desarrollo de aquellas capacidades y habilidades que precisa la sociedad.

La educación tiene por objeto la construcción del ser social: establecer las conductas deseables, las consideradas normales, que constituyen los hechos sociales prescriptos como tales por el consenso social.

El objetivo primordial es Considerar los hechos sociales como cosas, estudiarlos de manera positiva, y Estudiar la vida social de manera normativa, como se tratan las cuestiones filosóficas, morales y religiosas. Las ciencias del hombre que trata de desarrollar Durkheim tiene por misión revelar toda la realidad del ser humano, una realidad constituida por hechos materiales pero que no puede existir sin una relación constante a una ideal moral y a una fundamentación trascendente.

Zambrano Nancy
CI: 12317830
Educación Integral
sección: G-001-N

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-11T23:24:27Z

Buenas tardes,

Disculpe lo tarde que le envío el comentario de la asignación nº 9, pero de verdad he tenido muchos inconvenientes, espero lo tome en cuenta.

Atentamente,

Yoneisis Guzmán
17891584
G-003-N

Desde el punto de vista social la educación se produce siempre en contextos sociales tales como familia, amigos, escuela, asociaciones, etc., que a su vez son influidas por la cultura común de la sociedad a la que pertenecen, y es ella la que al potenciar las relaciones e influencias entre grupos, prepara a los individuos para comportarse como personas y desempeñar su función social. Esas relaciones e influencias grupales generan un conjunto de valores y conocimientos que se transmiten y que son asimilados desde una perspectiva social, por ello en el proceso educativo están presente la contradicción dialéctica entre lo individual y lo social cuya solución es el enmarcamiento social de la educación.

Desde el punto de vista cultural la educación debe atender a que cada grupo social dispone de su propia cultura que la hace ser peculiar y distinto a otros grupos, por el conjunto de comportamientos, actitudes y valores que conforman su modo de vida y su propia identidad. La cultura dinamiza la estructura social que se transmite de unas generaciones a otras, es por ello que la socialización plena de los individuos de una sociedad debe hacerse desde el compromiso de toda ella de educar y culturizar a todos sus miembros.

Comentario en SOCIOLOGIA EDUCATIVA ACTIVIDAD 9

2009-12-11T23:22:01Z

Buenas tardes,

Disculpe lo tarde que contesto esta asignación, pero de verdad he tenido muchos inconvenientes; le agradecería que por lo menos la revise.

Gracias,

Yoneisis Guzmán
17891584
G-003-N

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-11T23:02:51Z

Sus postulados se basan en la concepción de la acción humana según una "sociología positiva"; así pues la acción social para Durkheim es objetiva, es un hecho.

Parte del enunciado, que la sociedad es una realidad externa al individuo y regida por diferentes modos de cohesión social, los que a su vez condicionan los diferentes modos de ‘conciencia colectiva’ por medio de la que se moldean los caracteres individuales.

La acción humana aparece como algo condicionado permanentemente por el entorno social y que desde la perspectiva de Durkheim no puede ser estudiada ni explicada por referencias a motivos individuales. En términos generales aún las categorías más internas de nuestro pensamiento se derivan y proceden de la experiencia social y solo en sociedad podemos llegar a concebirlas.

Es por esto que Durkheim introduce uno de sus conceptos principales para su análisis de la sociedad moderna: la anomia. En lo que él denomina ‘circunstancias normales’ la sociedad proporciona a los individuos normas morales que son consideradas como legítimas para disciplinarlos restringiendo su modo de obrar. Sin embargo, en circunstancias anómicas no es capaz de ejercer esta influencia.

Por tal sentido, Durkheim insiste en el principio según el cuál los fenómenos sociales deben ser estudiados según sus funciones que son específicamente sociológicas y que podrían ser distintas de los propósitos que guiaban a los individuos que las realizasen, merced a lo cuál la función de un hecho social debería siempre buscarse en relación con algún fin social cuya orientación es la de armonizar a la sociedad y la relación de ésta con su medio ambiente.

Atentamente,

Yoneisis Guzmán
17891584
G-033-N

Comentario en SOCIOLOGÍA EDUCATIVA ACTIVIDAD 10

2009-12-11T20:49:30Z

Su espíritu polivalente se interesa por las innumerables facetas de la complejidad de los grupos, instituciones y sociedades que obran a lo largo de la historia

Dos grandes objetivo de Émile Durkheim: Considerar los hechos sociales como cosas, estudiarlos de manera positiva, como se tratan las cuestiones técnicas, biológicas o médicas. ¬ Estudiar la vida social de manera normativa, como se tratan las cuestiones filosóficas, morales y religiosas. Las ciencias del hombre que trata de desarrollar Durkheim tiene por misión revelar toda la realidad del ser humano, una realidad constituida por hechos materiales pero que no puede existir sin una relación constante a una ideal moral y a una fundamentación trascendente.
Hasta ahora se ha visto cómo Durkheim se apoya en una idea de homogeneidad social un tanto dudosa cuando se empieza a ver que analiza sociedades que podrían no ser tan homogéneas como él supone. Quizá se podría decir que el mismo Durkheim se incluye en la crítica que él hace de Frazer, al llevar sus comparaciones incluso a su propia sociedad, de la cual se va a ver prejuiciado al analizar los datos etnográficos. Por otra parte, ya que se apoya en la organización social para hacer sus conjeturas, toda su construcción conjetural se pone en riesgo también.
Cuatro son los aspectos del pensamiento de Durkheim que me resultan interesantes: el propio concepto de pedagogía con el que aborda la cuestión de la educación moral, su preocupación por desarrollar una moral prestigiosa frente a la religión, su propuesta de reducir los elementos de la moralidad y, por último, los tres elementos en los que concentra sus lecciones de pedagogía moral.

Para Durkheim la pedagogía no es una ciencia porque, al contrario que ésta, ha de afrontar la exigencia de tener éxito en un tiempo determinado sin poder esperar para proceder con la prudencia que la producción de conocimiento científico requiere. Pero tampoco la entiende Durkheim como un arte, considerando que éste corresponde al oficio y la experiencia del profesor. Para Durkheim la pedagogía es algo intermedio entre una y otro.
Lolimar Contreras
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